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旧邦新命 ——“中国文化二十四品”读后

仅从选题来看,张伯伟、卞东波两位教授所撰《风月同天:中国与东亚》关注东亚文化圈的形成与发展,对汉字如何形塑东亚文化圈,以及儒学、佛教、文学等在东亚文化圈内的传播、互动进...

2017-8-2 11:24

松林之思 ——从苏东坡《夜烧松明火》说起

“齐奴朝爨蜡,莱公夜长叹”,“齐奴”说的是西晋富豪石崇,“莱公”说的是北宋名相寇准。如果石崇没有给人留下什么好印象的话,那么苏东坡想到的另一位人物则是大名鼎鼎的太平名相...

2017-8-2 11:08

一部“索我理想之中华”的奋斗史 ——《留学生群体与民国的社会发展》略谈

再如,对留学生与同盟会与辛亥革命的关系,在此前论述的基础上,本书第二章的论述无疑更有特色:“在清末民初的政治鼎革中,以孙中山、黄兴为首创建了以留学生为主体的同盟会,推...

2017-8-2 11:05

为什么说“盛世读王维” ——谈《王维诗选》

如果说,意境创造真是诗歌的最高境界,那么王维的地位则是至高无上的。王维的诗,是盛唐盛世的特殊产物,充满了静气清气和气与灵气,形成其特有的闲适恬静、清秀空灵的美学境界。如...

2017-7-28 16:21

《里尔克传》:里尔克诗歌与生活的关系

军校的生活最终以里尔克的病退告终,至此,里尔克真正开始过上了一种以诗歌为中心的生活。晚年的里尔克,在诗歌方面无所建树的十年之后,再次前行,创作了其一生最重要的《杜伊诺哀...

2017-7-28 16:08

“学术殿堂外的小草” ——评柳鸣九《回顾自省录》

即使如此,他在自述中仍非常实事求是地分析了自己的学术能力,坦言自己在“学术五力”,即记忆力、阅读力、理解力、感受力、表述力各方面的实际水平,并做出了“五力齐备”,但“五...

2017-7-28 16:03

第三只眼看漓江 ——读沈伟东《漓江边》

这多少也印证了伟东在文章里说的,“黄皮果食药两用,叶子、果实和种子都能入药,消食养胃、理气健脾、行气止痛……”外婆把黄皮果称为救命果。伟东把风景与生活融合在一起,给漓江...

2017-7-26 15:42

启功研究的集大成之作 ——评《启功评传》

当前,“启功热”方兴未艾,但我们应积极地将“启功热”推进为“启功学”,深入研究启功如何成为传统文化的全才,以及这种全才在当代具有怎样的价值,研究传统文化各领域有哪些内在...

2017-7-26 15:42

接地气的哲学创新 ——读《时代的哲学回声——赵剑英学术自选集》

再如《一种崭新的社会形态——论中国特色社会主义的独特价值和伟大意义》运用马克思主义社会形态理论分析中国特色社会主义的伟大意义,指出中国特色社会主义道路、理论、制度三者统...

2017-7-26 15:41

把碎片复原成古陶罐 ——随《曹雪芹的故事》寻踪

总之,《曹雪芹的故事》是一本思想深刻的书,又是一本趣味盎然的书,其所写到的具体情节、细节也许有不少艺术想象的成分,但对于我们认识曹雪芹之所以为曹雪芹,为什么他会写出《红...

2017-7-6 10:25